[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ admin_label=\u00a0\u00bbTitre\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ da_disable_devices=\u00a0\u00bboff|off|off\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″ da_is_popup=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_exit_intent=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_close=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_alt_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_dark_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_not_modal=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_is_singular=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_with_loader=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_shadow=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbAIDA – Section genevoiseL\u2019id\u00e9e de l\u2019Association Internationale de D\u00e9fense des Artistes victimes de la r\u00e9pression dans le monde dont l\u2019acronyme est AIDA (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019op\u00e9ra de Verdi) na\u00eet autour de 1978 parmi les personnalit\u00e9s du spectacle en France, qui veulent mobiliser l\u2019opinion publique internationale pour d\u00e9fendre des artistes censur\u00e9s ou emprisonn\u00e9s. Fond\u00e9e officiellement en France en f\u00e9vrier 1980, elle ouvre, au cours de cette m\u00eame ann\u00e9e, plusieurs sections nationales dans divers pays europ\u00e9ens. Pour la Suisse, c\u2019est \u00e0 Gen\u00e8ve, en septembre 1980, qu\u2019est fond\u00e9e une section genevoise d\u2019AIDA, sous la pr\u00e9sidence de Fran\u00e7ois Rochaix, un metteur en sc\u00e8ne et une figure embl\u00e9matique de ce qu\u2019on consid\u00e8re le \u00ab th\u00e9\u00e2tre engag\u00e9 \u00bb. Les initiateurs de l\u2019AIDA suisse proviennent essentiellement du milieu du th\u00e9\u00e2tre genevois, auxquels s\u2019ajoutent quelques journalistes passionn\u00e9s, comme Pierre Biner. L\u2019association est cependant ouverte aux personnes de toutes professions, qui participent ponctuellement ou soutiennent diverses manifestations. Les actions men\u00e9es par l\u2019AIDA se basent sur la collaboration internationales entre diverses sections nationales, comme celle en faveur de 100 artistes argentins disparus. D\u2019autres sont \u00e0 l\u2019initiative de diverses sections locales. L\u2019une des premi\u00e8res actions de l\u2019Aida suisse est de s\u2019engager pour les intellectuels et artistes tch\u00e8ques, notamment par la reconstitution du proc\u00e8s du VONS (Comit\u00e9 tch\u00e8que des personnes injustement poursuivies), en collaboration avec la T\u00e9l\u00e9vision Suisse Romande, film\u00e9e en direct le 1er d\u00e9cembre 1980. Cet engagement en faveur des artistes et \u00e9crivains tch\u00e9coslovaques a perdur\u00e9 dans le temps. En novembre 1981 est organis\u00e9e une semaine des \u00e9crivains tch\u00e9coslovaques \u00e0 la Radio Suisse Romande. Un moment fort est en particulier le festival d\u2019Avignon de juillet 1982, au cour duquel l\u2019AIDA internationale organise \u00ab La Nuit pour Havel \u00bb. L\u2019Aida suisse m\u00e8ne \u00e9galement plusieurs autres actions au cours des ann\u00e9es 1980: en faveur des th\u00e9\u00e2tres et des artistes polonais apr\u00e8s que la loi martiale a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e en Pologne ou encore en faveur du dessinateur sovi\u00e9tique Viatcheslav Sysso\u00efev.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ admin_label=\u00a0\u00bbrep\u00e8res liste\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00a0\u00bb da_disable_devices=\u00a0\u00bboff|off|off\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb da_is_popup=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_exit_intent=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_close=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_alt_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_dark_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_not_modal=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_is_singular=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_with_loader=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_shadow=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbAIDA\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
AIDA – Section genevoise<\/em><\/p>\n L\u2019id\u00e9e de l\u2019Association Internationale de D\u00e9fense des Artistes victimes de la r\u00e9pression dans le monde dont l\u2019acronyme est AIDA (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019op\u00e9ra de Verdi) na\u00eet autour de 1978 parmi les personnalit\u00e9s du spectacle en France, qui veulent mobiliser l\u2019opinion publique internationale pour d\u00e9fendre des artistes censur\u00e9s ou emprisonn\u00e9s.\u00a0 Fond\u00e9e officiellement en France en f\u00e9vrier 1980, elle ouvre, au cours de cette m\u00eame ann\u00e9e, plusieurs sections nationales dans divers pays europ\u00e9ens. Pour la Suisse, c\u2019est \u00e0 Gen\u00e8ve, en septembre 1980, qu\u2019est fond\u00e9e une section genevoise d\u2019AIDA, sous la pr\u00e9sidence de Fran\u00e7ois Rochaix, un metteur en sc\u00e8ne et une figure embl\u00e9matique de ce qu\u2019on consid\u00e8re le \u00ab\u00a0th\u00e9\u00e2tre engag\u00e9\u00a0\u00bb. Les initiateurs de l\u2019AIDA suisse proviennent essentiellement du milieu du th\u00e9\u00e2tre genevois, auxquels s\u2019ajoutent quelques journalistes passionn\u00e9s, comme Pierre Biner. L\u2019association est cependant ouverte aux personnes de toutes professions, qui participent ponctuellement ou soutiennent diverses manifestations. Les actions men\u00e9es par l\u2019AIDA se basent sur la collaboration internationales entre diverses sections nationales, comme celle en faveur de 100 artistes argentins disparus. D\u2019autres sont \u00e0 l\u2019initiative de diverses sections locales.<\/p>\n L\u2019une des premi\u00e8res actions de l\u2019Aida suisse est de s\u2019engager pour les intellectuels et artistes tch\u00e8ques, notamment par la reconstitution du proc\u00e8s du VONS (Comit\u00e9 tch\u00e8que des personnes injustement poursuivies), en collaboration avec la T\u00e9l\u00e9vision Suisse Romande, film\u00e9e en direct le 1er<\/sup> d\u00e9cembre 1980. Cet engagement en faveur des artistes et \u00e9crivains tch\u00e9coslovaques a perdur\u00e9 dans le temps. En novembre 1981 est organis\u00e9e une semaine des \u00e9crivains tch\u00e9coslovaques \u00e0 la Radio Suisse Romande. Un moment fort est en particulier le festival d\u2019Avignon de juillet 1982, au cour duquel l\u2019AIDA internationale organise \u00ab\u00a0La Nuit pour Havel\u00a0\u00bb.\u00a0 L\u2019Aida suisse m\u00e8ne \u00e9galement plusieurs autres actions\u00a0au cours des ann\u00e9es 1980:\u00a0 en faveur des th\u00e9\u00e2tres et des artistes polonais\u00a0apr\u00e8s que la loi martiale a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e en Pologne ou encore en faveur du dessinateur sovi\u00e9tique Viatcheslav\u00a0Sysso\u00efev.<\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbBanque d’images pour la Pologne\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n \u00c0 l\u2019initiative de l\u2019artiste polonais Tadeusz Andrzej Lewandowski, r\u00e9sidant en France et enseignant \u00e0 l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure d\u2019art de Cergy-Pontoise, avec la participation d\u2019\u00e9tudiants de cette universit\u00e9 et de l\u2019\u00c9cole des Beaux-Arts d\u2019Orl\u00e9ans, plusieurs artistes fran\u00e7ais ont propos\u00e9 des \u0153uvres uniques : affiches, cartes postales et cartes de v\u0153ux cr\u00e9\u00e9es sp\u00e9cialement pour cette occasion et reprenant le logo de <\/span><\/span>Solidarno<\/span>\u015b\u0107<\/span><\/span> pour l\u2019exposition intitul\u00e9e <\/span><\/span>Banque d\u2019Image pour la Pologne<\/span><\/span>. Cette exposition<\/span> de plus de 200 \u0153uvres d\u2019art a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e dans la galerie d\u2019art parisienne de Nina Dausset. L\u2019argent r\u00e9colt\u00e9 par la vente est revers\u00e9 \u00e0 <\/span><\/span>Solidarno<\/span>\u015b\u0107<\/span><\/span> ou aux artistes polonais \u00e9migr\u00e9s.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbBureaux de poste secrets sous la loi martiale \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Plusieurs dizaines de bureaux de poste ont fonctionn\u00e9 dans la clandestinit\u00e9. Des timbres ont \u00e9t\u00e9 imprim\u00e9s par toutes les grandes organisations d\u2019opposition clandestines, min.\u00a0 Solidarno\u015b\u0107 Post, Solidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca, KPN Post, Independent Pomeranian Post, Independent Post \/ Poste Ind\u00e9pendante, Underground Post, Polish Underground State \/ Poste de l\u2019\u00c9tat Clandestin, a, SKOS Metrum Siedlce, timbres de la maison d\u2019\u00e9dition Most et d\u2019autres \u00e9diteurs ind\u00e9pendants.<\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbCENTRALE D’ALERTE\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n La Centrale d\u2019alerte<\/em> (1973-1984) est cr\u00e9\u00e9e au sein des milieux chr\u00e9tiens progressistes \u00e0 l\u2019initiative de Giovanni Chicherio, cur\u00e9 de la paroisse de la Sainte-Trinit\u00e9 de Gen\u00e8ve. La <\/span>Centrale <\/span><\/i>cherchait \u00e0 agir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle r\u00e9gionale comme une sorte d\u2019antenne de diffusion d\u2019un r\u00e9seau de solidarit\u00e9 romand.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n L\u2019objectif de cette organisation \u00e9tait de mobiliser rapidement le plus de militants possibles autour d\u2019une cause n\u00e9cessitant un soutien urgent. Dans ce but, l\u2019on cr\u00e9a un fichier regroupant les noms de tous les groupes qui adh\u00e9raient \u00e0 la <\/span>Centrale d\u2019alerte<\/span><\/i>, et qui d\u2019une part voulaient l\u2019utiliser pour trouver un appui \u00e0 leurs actions et d\u2019autre part \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 soutenir la cause d\u2019autrui. Au total, la <\/span>Centrale<\/span><\/i> a relay\u00e9 trente-sept appels \u00e9mis par les diff\u00e9rents groupes qui la composaient.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span>R\u00e9f : Pierre Collart, Centrale d\u2019alerte : Cr\u00e9ation, fonctionnement et limites d\u2019un r\u00e9seau de solidarit\u00e9 en Suisse romande (1973-1984),<\/i>\u00a0 Travail du S\u00e9minaire : Solidarno\u015b\u0107 \u2013 Solidarit\u00e9(s),\u00a0<\/i> D\u00e9partement d\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale, Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve, semestre d\u2019automne 2020.<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbComit\u00e9 de solidarit\u00e9 socialiste avec les opposants des pays de l\u2019Est (CSSOPE)\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Le CSSOPE (1977-1990) est fond\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve en mars 1977 par des militants issus du Parti socialiste genevois, de la Ligue marxiste r\u00e9volutionnaire (devenu en 1980 le Parti socialiste ouvrier) et quelques personnes ind\u00e9pendantes. Dans les ann\u00e9es 1980, il s\u2019\u00e9largit \u00e0 Lausanne et au Jura. Le Comit\u00e9 cherche \u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 soutenir, au nom des principes du socialisme d\u00e9mocratique, des opposants et des victimes de la r\u00e9pression dans le pays de l\u2019Est. Il s\u2019engage principalement en faveur des militants syndicalistes, des militants de mouvements socialistes de diverses tendances, des opposants communistes. L\u2019un de ses modes d\u2019action sont des lettres et t\u00e9l\u00e9grammes de soutien ainsi que <\/span>des p\u00e9titions envoy\u00e9es<\/span> pour intervenir publiquement en faveur du respect des droits de l\u2019homme en Europe de l\u2019Est. Le p\u00e9riodique <\/span><\/span>Samizdat<\/span><\/span> \u00e9dit\u00e9 par le Comit\u00e9, est une plateforme d\u2019information et de r\u00e9flexion, ayant l\u2019ambition de susciter un d\u00e9bat plus large au sein du mouvement ouvrier. Parmi les actions men\u00e9es l\u2019on peut citer celles en faveur de militants de la Charte 77 en Tch\u00e9coslovaquie, de membres du Comit\u00e9 de d\u00e9fense des ouvriers (KOR) en Pologne et de l\u2019Union interprofessionnelle libre des travailleurs (SMOT) en Union Sovi\u00e9tique. D\u00e8s ao\u00fbt 1980, les militants du CSSOPE soutiennent le syndicat <\/span><\/span>Solidarno<\/span>\u015b\u0107<\/span><\/span>. Le comit\u00e9 intervient aussi dans les ann\u00e9es 1980 par des manifestations pour la paix et contre le r\u00e9armement, en diffusant des informations sur les mouvements pacifistes ind\u00e9pendants en URSS, en Pologne et en RDA.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n R\u00e9f. : Coll\u00e8ge du travail, Fonds du Comit\u00e9 de solidarit\u00e9 socialiste avec les opposants des pays de l\u2019est (CSSOPE) Fonds CH-001784-0 CSSOPE<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbInsignes de la solidarit\u00e9\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb admin_label=\u00a0\u00bbEmbl\u00e8mes\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n Les insignes de solidarit\u00e9 s\u2019inscrivent dans la continuit\u00e9 de la tradition du XIXe<\/sup> si\u00e8cle et font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la p\u00e9riode de \u00ab\u00a0Deuil National\u00a0\u00bb (1861-1866), une initiative de la soci\u00e9t\u00e9 polonaise destin\u00e9e \u00e0 manifester l\u2019opposition aux autorit\u00e9s spoliatrices, \u00e0 d\u00e9noncer l\u2019oppression et \u00e0 exprimer l\u2019aspiration g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 la libert\u00e9 nationale. D\u2019abord lanc\u00e9e contre le pouvoir tsariste, cette initiative s\u2019est \u00e9tendue aux autres terres polonaises soumises aux forces spoliatrices, la Prusse et l\u2019Autriche. Ce sont les femmes polonaises qui menaient cette lutte passive. Pendant le deuil, on portait des v\u00eatements de coupe modeste et de couleur noire (puis aussi gris et violet \u00e0 cause de la r\u00e9pression), ainsi que des bijoux simples (en m\u00e9tal ou en pierre artificielles, l\u2019or \u00e9tant r\u00e9serv\u00e9 pour les activit\u00e9s nationales men\u00e9es clandestinement) avec des all\u00e9gories repr\u00e9sentant la libert\u00e9 et reprenant des symboles religieux comme la croix ou la couronne d\u2019\u00e9pines.<\/p>\n Dans les ann\u00e9es 1980, les symboles figurant sur ces insignes, g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 caract\u00e8re patriotique, varient\u00a0: de nombreuses \u00e9pinglettes renvoient \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements, des personnes et des lieux historiques et arborent des motifs nationaux tels que l\u2019aigle ou le drapeau national rouge et blanc. Il est \u00e9galement tr\u00e8s populaire de les accompagner de symboles religieux, comme des croix, l\u2019image de la Vierge Marie ou des r\u00e9f\u00e9rences au p\u00e8lerinages du pape Jean-Paul II en Pologne. Mais les insignes les plus connus sont ceux du syndicat autonome ind\u00e9pendant \u00ab\u00a0Solidarit\u00e9\u00a0\u00bb, qui portent le logo du syndicat. Fr\u00e9quemment utilis\u00e9s en Pologne, on les trouve aussi en Occident.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00a0\u00bbLes Murs \u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb scroll_vertical_motion=\u00a0\u00bb0|35|35|100|3|0|0″ scroll_fade_enable=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb motion_trigger_start=\u00a0\u00bbtop\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Auteurs\u202f: Jacek Kaczmarski, Przemys\u0142aw Gintrowski, Zbigniew \u0141apinski<\/span>\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n La chanson \u00ab\u202fLes Murs\u202f\u00bb, chant\u00e9e par Jacek Kaczmarski, \u00ab\u202fbarde de la Pologne et de <\/span>Solidarnosc<\/span><\/i>\u202f\u00bb, ouvre cette exposition. Cette chanson, tr\u00e8s populaire dans l\u2019underground anticommuniste polonais des ann\u00e9es 1970, est devenue l\u2019hymne officieux de Solidarit\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980. Chant\u00e9e pendant les gr\u00e8ves des chantiers navals puis apr\u00e8s l\u2019instauration de la loi martiale par le r\u00e9gime militaire en d\u00e9cembre 1981, elle \u00e9tait tr\u00e8s populaire parmi les personnes incarc\u00e9r\u00e9es. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e en symbole de la lutte contre le r\u00e9gime communiste. Le refrain de la chanson est devenu le signal sonore de Radio Solidarno\u015b\u0107. Cependant, le message de la chanson va au-del\u00e0 de la compr\u00e9hension commune telle qu\u2019accept\u00e9e dans les ann\u00e9es 1980. La chanson parle de la fa\u00e7on dont la r\u00e9volution et le d\u00e9sir d\u2019abattre les vieilles divisions ne conduisent qu\u2019\u00e0 leur approfondissement et \u00e0 la cr\u00e9ation de nouveaux murs de s\u00e9paration. Le barde en effet met en garde sur le fait que les murs sont reconstruits par ceux-l\u00e0 m\u00eame qui voulaient tant abattre les anciennes barri\u00e8res.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Les Murs\u00a0<\/b>\u00a0<\/em><\/p>\n Il \u00e9tait jeune et inspir\u00e9, eux \u2013 une innombrable foule\u00a0<\/em><\/p>\n Il leur donnait la force en chantant que l\u2019aube est toute proche.\u00a0<\/em><\/p>\n Ils allum\u00e8rent mille bougies pour lui, fumantes au-dessus des t\u00eates,\u00a0<\/em><\/p>\n Il chantait qu\u2019il est temps que le mur tombe\u2026\u00a0<\/em><\/p>\n Ils chantaient avec lui :\u00a0<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Arrache aux murs les dents des barreaux !\u00a0<\/em><\/p>\n Brise les cha\u00eenes, casse le fouet !\u00a0<\/em><\/p>\n Et les murs vont tomber, tomber, tomber\u00a0<\/em><\/p>\n Et ensevelir le vieux monde !\u00a0<\/em><\/p>\n (x2)\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n Vite ils surent la chanson par c\u0153ur et la m\u00e9lodie sans parole\u00a0<\/em><\/p>\n Portait en elle la vieille substance, les frissons dans les c\u0153urs et les t\u00eates.\u00a0<\/em><\/p>\n Ils chantaient donc, applaudissaient en rythme, comme des coups de feu.\u00a0<\/em><\/p>\n Et la cha\u00eene \u00e9tait toujours lourde, l\u2019aube tardait\u2026\u00a0<\/em><\/p>\n Et lui, il chantait et jouait :\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n Arrache aux murs les dents des barreaux !\u00a0<\/em><\/p>\n Brise les cha\u00eenes, casse le fouet !\u00a0<\/em><\/p>\n Et les murs vont tomber, tomber, tomber\u00a0<\/em><\/p>\n Et ensevelir le vieux monde !\u00a0<\/em><\/p>\n (x2)\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n Et ils ont compris comme ils \u00e9taient nombreux, ressenti la force et le temps,\u00a0<\/em><\/p>\n Et chantant que l\u2019aube est toute proche, ils ont inond\u00e9 les rues des villes ;\u00a0<\/em><\/p>\n Ils faisaient tomber les statues, les arrachaient \u2013 Celui-ci est avec nous !\u00a0<\/em><\/p>\n Celui-ci est contre\u202f! Le solitaire est notre pire ennemi !\u00a0<\/em><\/p>\n Et le barde \u00e9tait tout seul.\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Il regardait les foules marchant au pas,\u00a0<\/em><\/p>\n En silence il \u00e9coutait le tonnerre de leurs pas,\u00a0<\/em><\/p>\n Et les murs montaient, montaient, montaient,\u00a0<\/em><\/p>\n La cha\u00eene se balan\u00e7ait aux pieds\u2026\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n Il regarde les foules marchant au pas\u00a0<\/em><\/p>\n En silence il \u00e9coute le tonnerre de leurs pas,\u00a0<\/em><\/p>\n Et les murs montent, montent, montent,\u00a0<\/em><\/p>\n La cha\u00eene se balance aux pieds\u2026\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Mury<\/b>\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n On natchniony i m\u0142ody by\u0142, ich nie policzy\u0142by nikt\u00a0<\/em><\/p>\n On im dodawa\u0142 pie\u015bni\u0105 si\u0142, \u015bpiewa\u0142 \u017ce blisko ju\u017c \u015bwit.\u00a0<\/em><\/p>\n \u015awiec tysi\u0105ce palili mu, znad g\u0142\u00f3w podnosi\u0142 si\u0119 dym,\u00a0<\/em><\/p>\n \u015apiewa\u0142, \u017ce czas by run\u0105\u0142 mur…\u00a0<\/em><\/p>\n Oni \u015bpiewali wraz z nim\u00a0 :\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Wyrwij murom z\u0119by krat!\u00a0<\/em><\/p>\n Zerwij kajdany, po\u0142am bat!\u00a0<\/em><\/p>\n A mury run\u0105, run\u0105, run\u0105\u00a0<\/em><\/p>\n I pogrzebi\u0105 stary \u015bwiat!\u00a0<\/em><\/p>\n (x2)\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n Wkr\u00f3tce na pami\u0119\u0107 znali pie\u015b\u0144 i sama melodia bez s\u0142\u00f3w\u00a0<\/em><\/p>\n Nios\u0142a ze sob\u0105 star\u0105 tre\u015b\u0107, dreszcze na wskro\u015b serc i g\u0142\u00f3w.\u00a0<\/em><\/p>\n \u015apiewali wi\u0119c, klaskali w rytm, jak wystrza\u0142 poklask ich brzmia\u0142,\u00a0<\/em><\/p>\n I ci\u0105\u017cy\u0142 \u0142a\u0144cuch, zwleka\u0142 \u015bwit…\u00a0<\/em><\/p>\n On wci\u0105\u017c \u015bpiewa\u0142 i gra\u0142:\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f<\/em><\/p>\n Wyrwij murom z\u0119by krat!\u00a0<\/em><\/p>\n Zerwij kajdany, po\u0142am bat!\u00a0<\/em><\/p>\n A mury run\u0105, run\u0105, run\u0105\u00a0<\/em><\/p>\n I pogrzebi\u0105 stary \u015bwiat!\u00a0<\/em><\/p>\n (x2)\u00a0<\/em><\/p>\n \u202f\u00a0<\/em><\/p>\n A\u017c zobaczyli ilu ich, poczuli si\u0142\u0119 i czas,\u00a0<\/em><\/p>\n I z pie\u015bni\u0105, \u017ce ju\u017c blisko \u015bwit szli ulicami miast;\u00a0<\/em><\/p>\n Zwalali pomniki i rwali bruk – Ten z nami! Ten przeciw nam!\u00a0<\/em><\/p>\n Kto sam ten nasz najgorszy wr\u00f3g!\u00a0<\/em><\/p>\n A \u015bpiewak tak\u017ce by\u0142 sam.\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u202fPatrzy\u0142 na r\u00f3wny t\u0142um\u00f3w marsz,\u00a0<\/em><\/p>\n Milcza\u0142 ws\u0142uchany w krok\u00f3w huk,\u00a0<\/em><\/p>\n A mury ros\u0142y, ros\u0142y, ros\u0142y\u00a0<\/em><\/p>\n \u0141a\u0144cuch ko\u0142ysa\u0142 si\u0119 u n\u00f3g…\u00a0<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Patrzy na r\u00f3wny t\u0142um\u00f3w marsz,\u00a0<\/em><\/p>\n Milczy ws\u0142uchany w krok\u00f3w huk,\u00a0<\/em><\/p>\n A mury rosn\u0105, rosn\u0105, rosn\u0105\u00a0<\/em><\/p>\n \u0141a\u0144cuch ko\u0142ysze si\u0119 u n\u00f3g…\u00a0<\/em><\/p>\n [\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ admin_label=\u00a0\u00bbespace\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00a0\u00bb da_disable_devices=\u00a0\u00bboff|off|off\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb da_is_popup=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_exit_intent=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_close=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_alt_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_dark_close=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_not_modal=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb da_is_singular=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_with_loader=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb da_has_shadow=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbText\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″][\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rep\u00e8resAIDA – Section genevoise L\u2019id\u00e9e de l\u2019Association Internationale de D\u00e9fense des Artistes victimes de la r\u00e9pression dans le monde dont l\u2019acronyme est AIDA (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019op\u00e9ra de Verdi) na\u00eet autour de 1978 parmi les personnalit\u00e9s du spectacle en France, qui veulent mobiliser l\u2019opinion publique internationale pour d\u00e9fendre des artistes censur\u00e9s ou emprisonn\u00e9s.\u00a0 Fond\u00e9e officiellement […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-425","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=425"}],"version-history":[{"count":48,"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4156,"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/425\/revisions\/4156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exhibition.solidarity1980.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}